第十五章密谋(第1/3 页)

汶河北岸，一座特大的邑寨，安静地矗立在一片树林之中。</p>

大邑四周，壕沟环绕。</p>

其东西南北，各有一座吊桥，供人畜进出。</p>

而在西边的吊桥后面，正对吊桥，赫然地竖立着一块一人多高的巨石，上书“泰山石敢当”五个大字。</p>

北岳岳主，由东岳岳主陪同着，走过吊桥，就面对着这尊巨石及其上面的“泰山石敢当”五个大字，驻足下来。</p>

所有的人，面对巨石，不禁浮想联翩。</p>

这“泰山石敢当”，是鹤族人的信仰，也是鹤族人的信念。</p>

当年，鹤族人，就是凭着这个信仰和信念，勇敢地和龙族人战斗，直到把他们赶出山东，赶到湖南。</p>

龙族人，以他们是新时代“第一王”为依据，自认为他们的“德运”起之于春，“五行属木”，所以，号称“木德王”。</p>

而正是由于“木德王”的这个身份认同，龙族人，就又在“木居于东”的《五行》理念之支配下，觊觎于中原东边的、他们鹤族人的神山——泰山。</p>

他们要征服世世代代生活在山东，以泰山为神山的鹤族人，要把鹤族人的神山，据为己有，当作他们自己的神山。</p>

于是，鹤族人奋起抵抗。</p>

在抵抗的过程中，鹤族人，就以泰山神石，作为他们斩妖除魔，与龙族人比武斗法的利器。</p>

因为，龙族人的“德运”为木，而《五行》理念是“石克木”，所以，泰山神石，正好可以克制龙族“木妖”。</p>

正是由于鹤族人的坚决抵抗、顽强拼搏，才有龟族共工氏的乘势而起——“以水乘木，乃与祝融战”，进而引来女娲氏“以济冀州”，使得龙族人大败而逃。</p>

然后，才有女娲氏“断鳌足以立四极”，天下从此太平。</p>

抚今思昔，祖辈们的英勇，仿佛历历在目，而世道，如今，又发生了令人意想不到的变化。</p>

面对卷土重来的龙族人，如今的蛙、龟、鹤三族，却再也没有往日的同心同德。</p>