第四章贤者模式(第1/3 页)

“狗蛋，驴粪，二丫，三傻，回家是不是又要被张婶江叔打屁.股呀！”</p>

张易之倚在门边，看着村头一qun熊孩子乌央乌央的呼啸而来，调笑道。</p>

来到这个世界已经有十几天了，张易之也渐渐熟悉周边的情况。</p>

上江村虽然依山傍水，但经过一次霍乱，人口锐减，早已沦落为穷乡僻壤的地方。靠山吃山，靠水吃水。水利仅满足日常生活，木材也仅用于建筑和燃料。米面缺乏，大家基本是到山上找些野菜野果充饥，运气好的时候猎几头獐子，捉几条活鱼下锅。典型的封建小农经济，大家凭着自己的一亩三分地堪堪苟活。</p>

好的是，邻里间虽然贫苦，倒也和睦。只是这些小娃娃的名字，每每叫起来都让人出戏，始终让张易之接受不能。</p>

前世，通过人名查询系统，依然可以查出全国有王狗蛋、李狗嗨，三傻这样正式登记在身份证上的名字。何况这个时代，**名更是数不胜数。</p>

张易之虽然心中好笑，但也多少觉得亲切。</p>

民间有一种说法，**名好养活。</p>

欧阳修《道山清话》“人家小儿要易长育，往往以**为名”。可见这种习惯的由来是非常早的。</p>

因为古人认为，小孩子成长时，总有一些恶鬼来捣乱，往往造成生病甚至夭折。越是达官显贵家的孩子越如此。给孩子起了**名，这些恶鬼就被骗过了，不来找了。</p>

所以很多达官显贵，反倒给孩子起**的名字，例如鲁文公给儿子取名为“恶”，晋惠公给女儿起名叫“妾”，卫晋公有大臣叫司空狗，辽代贵族有叫驴粪的，都是这个用意。《左传》里晋成公叫黑tún，就是黑屁.股，周桓王的大臣叫周公黑肩。皇亲国胄都如此，老百姓就更不用说了。</p>

还好，张家父母很是体谅小孩子的心意，没有给自己和小柒取诸如“狗哥”“狗妹”的名字。否则，到这个世界，改名字就成了自己要做的第一件大事了。</p>

想到这里，张易之回头看了一眼破落的小院，那个正在辛勤忙碌的小小身影，心里暖洋洋的。</p>

“小柒，这些日子你辛苦了，我的身体已经差不多恢复了，明天我到大山里捉几只肥兔子下锅吧。”张易之商量道。</p>

“好，听哥哥的。饭做好了，哥哥先进屋去吧”张小柒回道。</p>

“诶。”张易之应道，缓步回屋。</p>

这十几天，两人相依相伴，相知相识，越发的有默契了，彼此似乎将对方的印记嵌在血脉里，很是真挚。少了些养媳和夫君间的羞涩和忸怩，多了些兄妹间的纯粹与温情。</p>

可惜的是，张易之的身体还没好透，小柒不让张易之动手帮忙。这段日子只能让小柒辛苦些，一个人洗洗涮涮，做饭洗衣了。</p>